約翰福音第十章

一、牧人與羊(v.1-10)真牧人與假牧人的分別

巴勒斯坦牧人隨身帶著有自己的糧食，也帶著甩石的機弦，另帶著一跟短木杖繫著皮鞭，用來防備野獸與盜賊的武器。另還有一根曲柄杖，用來拉回走偏了的羊

1. 牧人與盜賊的分別在哪裡？
2. 牧人如何認自己的羊？
3. 誰是羊的門？何意？
4. 主耶穌來的目的？
   羊是真的不會跟著陌生人走的，如果牠們聽到陌生人的聲音，又不見自己的牧人，牠們聽到第一聲時會停下來，聽到第二聲時牠們會立刻逃跑。

二、好牧人與雇工(v.11-21)好牧人與壞牧人的分別

1. 好牧人的表現如何？牧人走在前面，又時常顧到後面的羊有沒有跟上來。不惜一切的保護羊安全的回到圈裡。愛心、耐心、細心、恆心
2. 雇工的表現如何？
3. 另外有羊又是指什麼？
4. 他們如何合成一群？(弗二11-18)
5. 主耶穌講到捨命與取回生命的權柄在誰？

 

三、主耶穌與羊(v.22-29)認識地上的耶穌，不認識天上的耶穌

　　修殿節是猶太人的新節日Hanukkah差不多是我們的12/25左右。主前175-164年，敘利亞由安提奧古統治，他偏愛希臘文化，決心要以希臘文化來取代猶太宗教，就把希臘眾神和文化都傳入巴勒斯坦。到了主前170年，安提奧古攻打耶路撒冷。據說有八百萬名的猶太人被殺，另有同數的猶太人被賣為奴。聖殿金庫被搶走1800他連得金子(一他連得約值230英鎊)，凡私藏律法抄本的或是為嬰兒行割禮的都被處以重刑。就是把孩子放在母親的頸部同釘十字架。聖殿變成妓院，安提奧古又把祭壇改為希臘神宙斯的祭壇。後來有一位猶大的馬加比帶著兄弟們勇敢起義，直到164年戰勝了，開始潔淨聖殿和一切的器具。為了記念潔淨聖殿之事，所以有了修殿節。有八天的慶祝日。這節又稱為光明節，每個家庭的燈火大放，同時在窗口放八盞燈，一天除去一盞。

1. 猶太人的疑惑。
2. 耶穌的權柄。

四、父子合一的見證(v.30-42)有知識卻沒有靈性，有眼睛卻看不明

1. 猶太人眼中的耶穌
   1. 耶穌眼中的猶太人
   2. 主耶穌的見證
   3. 信的人就多了，為何而信？你為何而信？
   4. 你認為這位三合一的真神，能捨命又能取回生命的主對你有何重要性？

    

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約翰福音第十章

一、牧人與羊(v.1-10)真牧人與假牧人的分別

巴勒斯坦牧人隨身帶著有自己的糧食，也帶著甩石的機弦，另帶著一跟短木杖繫著皮鞭，用來防備野獸與盜賊的武器。另還有一根曲柄杖，用來拉回走偏了的羊

1. 牧人與盜賊的分別在哪裡？
2. 牧人如何認自己的羊？
3. 誰是羊的門？何意？
4. 主耶穌來的目的？
   羊是真的不會跟著陌生人走的，如果牠們聽到陌生人的聲音，又不見自己的牧人，牠們聽到第一聲時會停下來，聽到第二聲時牠們會立刻逃跑。

二、好牧人與雇工(v.11-21)好牧人與壞牧人的分別

1. 好牧人的表現如何？牧人走在前面，又時常顧到後面的羊有沒有跟上來。不惜一切的保護羊安全的回到圈裡。愛心、耐心、細心、恆心
2. 雇工的表現如何？
3. 另外有羊又是指什麼？
4. 他們如何合成一群？(弗二11-18)
5. 主耶穌講到捨命與取回生命的權柄在誰？

 

三、主耶穌與羊(v.22-29)認識地上的耶穌，不認識天上的耶穌

　　修殿節是猶太人的新節日Hanukkah差不多是我們的12/25左右。主前175-164年，敘利亞由安提奧古統治，他偏愛希臘文化，決心要以希臘文化來取代猶太宗教，就把希臘眾神和文化都傳入巴勒斯坦。到了主前170年，安提奧古攻打耶路撒冷。據說有八百萬名的猶太人被殺，另有同數的猶太人被賣為奴。聖殿金庫被搶走1800他連得金子(一他連得約值230英鎊)，凡私藏律法抄本的或是為嬰兒行割禮的都被處以重刑。就是把孩子放在母親的頸部同釘十字架。聖殿變成妓院，安提奧古又把祭壇改為希臘神宙斯的祭壇。後來有一位猶大的馬加比帶著兄弟們勇敢起義，直到164年戰勝了，開始潔淨聖殿和一切的器具。為了記念潔淨聖殿之事，所以有了修殿節。有八天的慶祝日。這節又稱為光明節，每個家庭的燈火大放，同時在窗口放八盞燈，一天除去一盞。

1. 猶太人的疑惑。
2. 耶穌的權柄。

四、父子合一的見證(v.30-42)有知識卻沒有靈性，有眼睛卻看不明

1. 猶太人眼中的耶穌
   1. 耶穌眼中的猶太人
   2. 主耶穌的見證
   3. 信的人就多了，為何而信？你為何而信？
   4. 你認為這位三合一的真神，能捨命又能取回生命的主對你有何重要性？

    

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